מנורת הזהב
מקשה אחת זהב טהור; ירך וקנה, ששה קנים יוצאים מצדיה, גביעים משוקדים כפתורים ופרחים, ושבעה נרות (שמות כה,לא-מ). מחלוקת הצורה — צורת הקנים — מוצגת בשתי הגרסאות זו לצד זו.
קנים ישרים־אלכסוניים
כציור הרמב״ם בכתב-יד פירוש המשנה (מנחות ג,ז), וכשיטת רש״י — ״באלכסון״ (שמות כה,לב)
קנים מעוגלים (קשתיים)
כתבליט שער טיטוס שברומא
סכמטי — המבנה והמניין לפי המקורות (מנחות כח ע״ב; רמב״ם בית הבחירה ג); פריסת כל גביע/כפתור/פרח על הקנים מצוירת להמחשה בלבד.
ארון הברית והכפורת
מבט חזית · מידות באמות (שמות כה,י-כב)
מבנה המשכן והחצר
מבט-על · החצר 100×50 אמה; המזרח מימין (הכניסה)
שולחן לחם הפנים, המזבחות והכיור
שולחן לחם הפנים
מזבח העולה (הנחושת)
מזבח הקטורת (הזהב)
הכיור וכנו
חומרנחושת — "ועשית כיור נחשת וכנו נחשת לרחצה"שמות ל,יח
מיקוםבין אוהל מועד ובין המזבחשמות ל,יח
תפקידרחיצת ידיים ורגליים לכהנים לפני העבודהשמות ל,יט-כא
מקור הנחושת"במראות הצובאות אשר צבאו פתח אוהל מועד"שמות לח,ח
⚖ לתשומת לב
התורה אינה נותנת מידות לכיור — לכן אין לו תרשים-מידות; כל ציור שלו הוא השערה.מחנה ישראל סביב אוהל מועד
ארבעה דגלים, שלושה שבטים בכל דגל, והלוויים סביב המשכן — כסדר במדבר ב-ג. המספרים — מפקד במדבר ב. הסידור סכמטי: צורת המחנה המדויקת (רבוע? כמין תיבה?) נדונה במפרשים.
בית המקדש הראשון והשני
הבית הראשון כתיאורו במלכים א ו-ז — במבט-על ובהדמיה תלת-ממדית (איזומטרית); הבית השני — כמידות המשנה. הר הבית לא נחפר — כל שרטוט הוא שחזור על-פי הכתובים בלבד.
מבט-על — הבית הראשון
60 × 20 אמה + אולם, יציעים ודביר · המזרח מימין (מלכים א ו)
הדמיה תלת-ממדית — הבית הראשון
הדמיה איזומטרית סכמטית לפי המידות שבכתוב · יכין ובועז בחזית